为什么讨厌谷爱凌

☆ “阿尔法的孩子都穿灰色衣服。他们学习比我们累多了,因为他们太聪明了。我自己属于贝塔,真是太高兴了,因为我用不着这么拼命学习。再说,我们比伽马和德尔塔好多了。伽马都很笨,都穿绿色衣服……哦,不,我才不要跟德尔塔的孩子玩呢。爱普西隆的孩子更差……”

☆ 在《美丽新世界》的开端,赫胥黎就借参观胚胎培育中心的孩子们的目光,向所有读者透露出公元2540年的社会秩序与等级是如此清晰森严。但这从来不是残忍的、阴森可怖的,相反,不同种姓的都对这样的现实甘之如饴,自愿自觉地承担着相应的工作:从拥有政治与经济特权的外交官、石油大亨到普通的工薪阶层,再到只能承担建筑、煤窑工人等苦力活的工人,没有一个人质疑过当下的生活是否合适,因为从胚胎培养的氧气供给到社会化过程中接受的意识形态教育,都使其根本不具备思考“对与错”的能力。

☆ 赫胥黎写到: “这便是获得幸福与德行的秘诀——爱你该做的事。制约的目的,是让人们喜欢其无法逃避的宿命。”

☆ 郝景芳在雨果奖获奖作品《北京折叠》中也预设了这样一座城市,上流、中产和底层在不同的时间点内使用这座城市的基础设施,并划定出不可逾越的分界线,如同美国上东区的名流阶级与布鲁克林、格林威治村的居民一样,虽然同处在一个空间内,却永远无法彼此共享同一种文化、价值与生活质量。 与《美丽新世界》相似的是,被折叠的北京城同样鲜少会发生矛盾与反抗,不同阶级的人似乎早已有了约定俗成的默契,互不打扰。 布尔迪厄谈到过这类情况,上流社会的资源拥有者不断建立起各类复杂的规则,由此来彰显他们的品味,又通过金钱物质的拥有,使自身同其他阶级相互区隔开来,形成明显的地理位置落差。处于下位的个体生而便被要求“进入那个世界”“成为人上人”。如此一来,上位者的合法性又再一次得到彰显,甚至不需要任何武力或其他外在力量的强制。

但社交媒体打破了这些既定的秩序,北京不再被折叠,所有的胚胎都事先知晓了种姓培育的计划,地理空间的差异打造出原本难以触及的上位者的姿态被扁平化的社交网络所颠覆。 他/她们不再拥有独属于自身的某些私密空间——在那里,他/她们拥有神秘感,接受他人的朝拜、获得羡慕而非嫉妒的渴望——而是成为被围观的对象,稍不留神,便可能成为众矢之的:因为不是所有人出生就在罗马,也并非所有人都能够成为阿尔法或者贝塔。绝大部分的普通人只是努力活着,相信一切皆有回报的神话,抬头却发现,自己的天花板,甚至远远够不上不足他人的起点。

【全文 内容概述】

【引言】 传统的权力精英之所以受人尊敬乃至崇拜,是因为他们具有权威性与神秘感,是在「被折叠」的社会里不可见的对象。

【第一部分】 这种被折叠的情况被社交媒体所打破,众人不仅看见了精英的生活,更已对其祛魅。

【第二部分】 普通人成为一种身份政治,公众讨厌的或许不是谷爱凌,而是自己无法逃离的生活、根本无法改变的社会。

Hate/who/whu?

谷爱凌,你好✦

北京已不再折叠了✦

@TuTouSuo ™️

权力的精英们必须要擅长隐藏自己,制造神秘感。他们费尽心思地设定出一系列的阶级品味与惯习,便是要与普通人、中产阶级划分差异。无论是欧洲庄园里尊守着繁文缛节的旧贵族们,还是纽约上东区享有声望的上流人士出席的晚宴与派对上对着装打扮的要求,都在各类外在符号的修饰中制造出圈层壁垒,明确地向其他人声明:这从不是属于你的世界。

在贵族制衰弱,民主与自由兴盛的现代化发展周期里,商品承担起重要的地位象征、群体区隔的标志性作用。如果说工业革命与大航海时代来临前,欧洲贵族标榜自身实力与社会地位的方式是偌大的状元、城堡式的建筑,以及仆人的数量,那么现代商品贸易的出现与繁荣便使大洋彼岸的珠宝、香料与丝绸成为新的阶级消费品的象征。这一情况又持续被消费主义与资本市场所鼓动、维持,没有人不赞同金钱与地位之间紧密的联系。

不过,由于信息交流上地理区域的限制,哪怕是城市中不同的街道区域,都很难实现透明化的、赤裸的展示,公众只能依靠想象或是猜测去描述所谓“权势阶级”的身份与生活方式。即使电视等大众媒介拥有场景融合的特点,允许处于不同成长背景与阶层群体中的个体相互了解、观看对方的生活实践方式,但得益于大众媒介本身的稀缺性与地位赋予价值,它能够为权势阶级更好地赋魅。处于电子屏幕中的对象仍具有强烈的表演特征,它很难被观众真正认为是与真实空间处于同一世界的情况,甚至会因为媒介本身的权威性,自动为其赋予与自身不同的社会身份与地位。

这就是折叠的社会。但节点化、开放的社交媒体改变了一切。 它削减了传统精英苦心搭建出来的社会地位与圈层壁垒,使其在大规模的闲言碎语中成为毫无负担可言的谈资。一旦蜂拥而至的众人踏平那道过往将自己与权力精英相互区隔开来的门槛,圈层内部所有的规则秩序将被打破,虚幻的等级泡沫将被戳破,他们将不再拥有使普通人望而却步的神秘感。虽然透明化的现代社会使精英组织的社会身份被持续弱化,但是看似平等沟通的社交媒体创造出的却不是“我也可以”“原来不过如此”的充满希望与憧憬的年代,而是普通人深陷困局,倍感迷茫与焦虑的当下。

网络让原本被折叠的世界赤裸地展示出来,让众人得以对权威人物在交谈中祛魅、在群体的情绪洪流中将原本难以触及的阶层或某个特定群体贬损得毫无价值。但等到情绪褪去,强烈的被剥夺感却持续无法消解——2019年,美国高校招生舞弊丑闻被揭露,大量富人阶层能够花费几十、上百万美元,为子女直接购买常春藤名校的新生入学资格。 在“人生而平等”的现代价值观基础上,金钱、阶层、出身,却无时不刻地敲打着众人敏感的神经:努力的回报,不及命运早已定好的轨迹。如同赫胥黎笔下的阿尔法、贝塔、德尔塔一样。

社交媒体的情境融合性让精英群体无法再依靠传播工具塑造自身形象,搭建身份符号,但从不妨碍他们的体面、世俗意义上的成功。相反,普通人将会面临优绩主义制度的残忍真相:它根本无法兑现那个“公平竞争”“努力就会实现阶层流动”的诺言。

回到谷爱凌。22年冬奥会期间,她是社交媒体上「我的朋友谷爱凌」,是「斯坦福学霸」;24年,她是被认为「两面派」「享受身份红利」「精致利己主义者」。主流舆论风向转变的原因自然与近两年强烈的社会差距感、被剥夺感相关:208万可以在短时间内赚到普通人一辈子都不见得看到过的银行存款,千万网红一条广告便足以让许多人辛勤工作十年甚至更久。社交媒体让原本被藏匿于后台的社会运作方式被彻底公开,众人站在一览无余的扁平化空间中才发现: 原来罗马离自己如此遥远,原来命运真的早已安排好了既定的轨迹,所有的公平竞争、生而平等,不过是某种意义上的谎言与遮羞布。

所以会有人气愤,会有人感叹不公,会有人厌恶,这也许并不只是针对谷爱凌的愤懑与声讨,而是在资源倾斜、特权群体与普通人差异难以弥合、努力的神话被打破的当下,处于困局中的众人无处可申的压抑和无奈。

The Tyranny of Merit

☆普通人的生活

身份政治的新表现

️ / TuTouSuo Monsters /

在分析“为什么讨厌谷爱凌”这个问题时,很多文章都会用到「精英的傲慢」的说法,原表述出自桑德尔的同名著作 《精英的傲慢》 。他在书中说到,“影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的,例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等”。依靠于「运气」而实现的优绩与成功从不能说是公平的。

桑德尔同样提出,优绩制固化了社会阶层,导致原本每个人都应该获得的公平竞争机会早已在其出生的家庭单位中作出了决定,父母获得的社会资源与累积的财富,将由子女继承,持续往复,又将(或已)形成中世纪时期“铁匠的儿子还是铁匠”的局面——当然,比起日本的下流社会,维持既有的社会地位已实属不易。在更糟糕的情况下,随着社会资源的马太效应、头部聚合,子辈能够分得的「蛋糕」将越发稀少,甚至出现子女生活状况与职位不如父母的情况。

之前我们谈过,谷爱凌遭受质疑的原因是强烈的社会被剥夺感带来的情绪化宣泄,这让她成为一个焦点式的靶子,承担着大量不满的社会情绪——这些诉求的对象也许并非针对她本人,而是一种无处可申的愤懑;另一方面,这种被剥夺感的本质又来自于优绩制的破灭,普通人终于发现阶层固化的现实,也终于认清个人的努力在多种其他因素,例如家庭、性别等“运气”成分里,显得如此微不足道。

我们必须承认,谷爱凌在她的女性角色上扮演了强大、自律的正向形象,给予了诸多女性role model式的期待与追逐的目标,但站在“普通人”的视角上,她的成功却恰恰真实地说明:条条大道通罗马,但有的人需要十年,有的人需要一辈子,还有的人就在去向罗马的道路上无疾而终。

20世纪60年代的新左派运动让弗朗斯西·福柯提出了身份政治的概念,其中,黑人、女性、同性恋者等处于主流社会边缘的群体要求更多的社会公平和承认。如今,“普通人”似乎也成为一种身份政治的代表,反对、抗拒着来自精英主义的口号与实践活动,试图通过打工人、牛马、发疯发癫等文化上的塑造、舆论中的情绪表达,争取更多社会权益。

普通人也想要拥有去到罗马的机会与资源,普通人也希望拥有10个小时的睡眠,普通人也渴望被看到、被承认自己的努力;普通人也在无数个凌晨加班熬夜,在通勤时背书、工作,做着日复一日毫无疑义的狗屁工作。

那个被谷爱凌认为是「一定要睡满」的10小时,对普通人来说是奢侈的休息日;那些被她漂亮精致地展示在社交媒体中的paper和学习,是普通人毫无二致的日常;那些她说,如果通勤时不写就没时间再写的无奈,是普通人根本无法回避的压力。

但很遗憾,我们这些普通人却没有那份光鲜与体面。

也许众人并非讨厌谷爱凌,我们只是在试图与那个为了获得有尊严的工作、体面的生活,需要一刻不能懈怠的、持续努力下去的自己完成自洽: 没关系,人嘛,生来就是不平等的。

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为什么很多女生,都不愿意结婚呢?

没有那么渴望结婚,也不觉得婚姻就能幸福,可在舆论的裹挟之下,就陷入了“30岁不结婚人生就是失败的”。 我想起日本女作家酒井顺子曾经提出的“败犬理论”——「美丽又能干的女人,只要过了30岁还是单身,而且没有子嗣,就是一只斗争中失败、夹着尾巴逃跑的狗。 」 果真如此吗?我想分享一些女性的真实生活,她们真实的困惑、挣扎、期望以及努力。 也期望你不被困在一个选择里。 ■爱情,拯救不了你的孤独哲学家阿兰·德波顿曾经提到过一个至关重要的问题:「婚姻中很多痛苦都来自浪漫主义爱情观的误导」。 “浪漫主义让人相信,自己命定会有一位Mr/Miss Right。 只要找到ta,一切问题都会随之解决。 ta会满足你所有情感需求,填补你所有的情感空洞。 有了ta,你永不孤单。 ”“而实际情况是,我们每个人都被生活伤得体无完肤,并且每天还要收拾起心情迎接新的伤感。 没有人生来是为了安慰、理解、填补其他人而存在。 ”听起来蛮残酷的,但这也是我想告诉你们的:别指望爱情解决你的孤独。 学会享受孤独,才能对这诸多世间事免疫。 天海佑希在经历了两次失败的恋情之后,一直坚持独身。 别人问她什么时候结婚,她直截了当的回答:“说了八百遍了,不结婚。 ”别人企图给她洗脑,她甩下一句“少管我!”她演过一部影视剧叫《不结婚》。 “到我的境界,早已经学会与寂寞和睦共处,甚至和它成为好友。 ”这是台词,也是她自己的心声。 因为她明白,人生最重要的是取悦自己,一个人也可以过得很充实。 有人问:结婚后也会孤独吗?答案是:当然。 问题是你如何学会独处。 不常出现在人们视野中的刘若英,十年前,她唱“想要问你敢不敢,像我这样为爱痴狂”,甚至问自己“会不会一辈子这样孤单”。 多年之后,她结婚、生子,出了一本书,叫做《我敢在你怀里孤独》。 她说:“真正成熟美好的亲密关系,是能在爱人怀里孤独。 ”你很难想象,她和丈夫结婚十年,一直是分床睡的。 虽然彼此亲密,但是两个人出门的话,会去不同的电影院,看不一样的电影。 在家里,两人有各自的书房和卧室,互不打扰。 因为在她看来,孤独是一种享受:“我不能没有独处的时间,也不能没有一个人喘息的片刻。 在那个时刻,我可以什么都不要想,也不要再替别人着想。 ”享受孤独,也享受爱情那么,享受孤独,就一定代表要拒绝爱情吗?去年,多对明星离婚的消息刷爆了全网,许多人大呼:再也不相信爱情了。 不可否认的是,爱情从来不是一件容易的事。 马家辉在《圆桌派》里感慨:“爱太容易了,让爱维持才是最困难的部分。 ”即便用尽了全力,可能结果也不是那么美好。 但,我想告诉你的是:爱情永远值得我们期待。 《百年酒馆》里有一句话:“你要接受爱情可能不会发生在你身上的事实。 ”“但也要相信在某个瞬间你会撞见。 也许到了60岁我还会恋爱呢。 一秒钟的爱情也是爱情啊。 ”《被嫌弃的松子的一生》里松子的扮演者中谷美纪,和坂本龙一有过一段未经本人证实的恋情,也和渡部笃郎有过长达十五年的情感纠葛。 后来,她在节目里公开发表了自己的「终身单身宣言」:“美味的食物一定要趁热吃。 但要是身边有人的话就必须兼顾对方,一不小心食物就凉掉了,我很讨厌这一点,这点坚持我进棺材前都不会改掉。 ”她还出演了一部剧,叫《我选择了不结婚》。 然而,42岁的她突然就宣布结婚了,并用手写书信的方式表达自己的郑重与决心:“我二人在前年偶然相遇,此后几年内一道欣赏艺术、亲近自然、踏上旅途,结下深刻羁绊。 ”你看,爱情来的时候,谁也挡不住。 排除爱情,也排除了体验爱情的经历。 它可能会带来麻烦和痛苦,但也会带来成长和喜悦。 干什么都轰轰烈烈的郝蕾,在生活里也是一个「情痴」。 拍摄《少年天子》时,她与邓超因戏生情。 她说:“我从未那么爱过一个人。 ”后来,两人分道扬镳,郝蕾与李光洁闪婚,再一次爱得毫无保留。 这一次,没有等来婚礼的她,等来了对方的出轨,她快刀斩乱麻地结束了这段感情。 但在离婚声明里,她写:“感情和婚姻,确实是我生活的全部,过去是,现在是,未来也是。 ”在爱情里跌了跟头的郝蕾,依然选择勇敢去爱。 她遇到了新男友刘烨,对方只是一个普通的公务员。 但他理解她、包容她。 后来,两人结婚生子,只不过这段感情还是在七年之后结束了。 尽管爱得惨烈,但她始终没有失去自我。 夫人印象最深的是,年轻时,她说过的这一句话:“有人贪名,有人贪利。 我什么都不贪,只贪爱。 ”爱情虽然充满了风险,但坚信爱的人,一定最值得拥有美好的爱情。 即使年龄增长,也不要失去爱和勇气。 就像,李银河66岁时,被问到这一生留下来最珍贵的东西是什么?她是这样回答的:“人一旦经历了一次爱情,就会觉得,跟其他一切生活中的快乐相比,这个是最快乐的。 有一天我想你也会到我这个年纪,逝水流年,这么多年的岁月里留下来的最珍贵的东西是什么呢?说到底,我想,还是爱情。 ”就像柴田丰奶奶98岁时,在爆火处女作诗集《人生别气馁》里所写的:“即使是98岁,我也还要恋爱,还要做梦,要想乘上那天边的云。 ”■我只过自己想要的生活在日益进步的今天,社会看起来对女性的宽容度越来越高。 但不可回避的是,这个社会留给女性的选择还是太少了。 外貌、年龄、职业、婚姻……都被套上一个个沉重的枷锁。 女性的个人价值,更逃脱不了和婚姻的捆绑。 奥运夺冠的铅球运动员巩立姣,会被问:“32岁,没结婚,接下来女孩子的路怎么规划?”女足亚洲杯夺冠后,国内许多媒体第一关心的是“择偶标准”——“32岁还没结婚,要找个什么样的男人?”谷爱凌夺冠时,有些人只关心“谷爱凌那么厉害,以后怎么嫁得出去”。 某些电视台更是讨论起了一个下头的话题:「谷爱凌和全红婵谁更受男性观众欢迎?」回到现实生活中,同样如此。 “你那么厉害,肯定没有男人要。 ”“你如何平衡你的家庭和事业?”言语之间,仿佛只有婚姻才能决定一个女性的价值。 即使你坚定地选择了自己所走的路,还会有人发出诘问:“不结婚不生孩子,等你老了一定会后悔的。 ”这也是今天我想告诉你的:你不必为自己的决定感到后悔。 只要坚定当下,追寻本心,就永远不会赌上自己的人生。 美国诗人梅·萨滕在声誉正隆之际,来到海边,选择了一个人隐居的生活。 她推掉了社交活动,将自己的时间放在写作上,这样的生活让她感到前所未有的愉悦和安宁。 她后来写道:“实际上,远离自己的内心生活,才使我觉得像得了病一样。 ”还想和你分享一下知名女性导演许鞍华的人生。 她今年75岁,始终未婚,和母亲在一起生活,住在香港北角一间租来的窄小公寓里。 “无婚姻,无子女,无车无房”。 很多人定义她的人生——“失败”。 打开网易新闻 查看精彩图片 但,实际上,她6夺金像奖、3斩金马奖,荣获威尼斯国际电影节终身成就奖。 她将自己的生命全部投入到自己所爱的电影中。 她说:“我觉得我的人生波澜壮阔。 ”最后,想回答一个问题:女性的人生意义是什么?我的答案是:不必须是一段持久的婚姻。 不必须是一个完整的家庭。 不必须是养育出听话的孩子。 而是奔赴自己喜爱的领域,选择自己喜欢的生活。

谷爱凌接受专访回应争议,运动员陷入舆论漩涡该如何处理?

还是老观点,谷的本事硬,吃过竞技体育的苦,具备世界顶尖水平,这是客观事实。 谷既然肯为中国拿金牌,起码在北京冬奥会期间,是我们的同胞。

代言费就按2亿来算,我们换算成买卖,看看国家买到了什么:

1.个人在奥运会2金1银,这是体育史上精彩的一笔。国家培养一个(本土的)奥运冠军,实际上要付出的成本远远不止这一个人,是培养成千上万的运动员才能出一个天才,成百上千的天才中才能有一个站到奥运领奖台,这个成本非常高;

2.国家荣誉,在家门口,把奥运办的好看,拿牌,有吆喝,这面子足够了;

3.冰雪运动推广,其实可能推广力没那么大,但足以激发相当一部分人的运动热情,已经算助力了很多;

4.海外华人统战价值,归化可以作为一个光明的出路。举个例子,某科学家或工程师,哪怕规划一段时间,哪怕是为了利益,但提供关键的科研技术,即使他再出走,这买卖我们也不算亏;

所以我们冷静地看这场买卖,谷凭借本事挣2亿倒也能忍,毕竟各路艺人和带货主播们光是交税就数十上百亿。

我的确也喜欢不起来谷,毕竟文化差异太大。 但是单纯从竞技体育方面,在奥运会决赛场敢挑战最高难度动作,我觉得就牛逼,仅此而已。

我觉得谷爱凌她自己做的没有错,错的是我们的媒体,把她的高度抬的太高了。 冬奥会上拿到金牌的运动员不止她一个,但是没有任何一个人有她的热度。

本身她为我们拿奖,是很好的,但是一些媒体已经把她捧臭掉了,高处不胜寒,人们在意的东西已经超出体育以及体育自身的意义。

很多人一出生就决定了达不到她的成绩,而媒体还在大肆宣传她,自然而然给人们带来的更多是自身写照,谈恨谈不上,但谈讨厌还是有可能的。

虽然说,努力可以得到自己想要的,但是很多时候出生就决定了你的努力会不会有效果。

不要造神,到最后可能就被造成渣了。

谷爱凌对于美国网友的批评作何回应?

谷爱凌自从夺冠之后令美国网友嫉妒于是纷纷批评谷爱凌,谷爱凌表示自己在比赛过程中非常享受,根本不在意别人的想法并认为不喜欢自己是对方的损失。

要说冬奥会最火的运动员,不提不提的一个名字就是谷爱凌,可以说是风头一时无两,因为改国籍的问题让美国网友“酸”了,对谷爱凌进行了批评,对于各种批评的声音谷爱凌霸气回复,令人不禁鼓掌。

一、谷爱凌冬奥会夺金令世界瞩目,遭到美国网友的批评

谷爱凌在大跳台的比赛当中获得冠军,摘下中国第一枚自由式滑雪的金牌,并创下女子最难动作震惊世界,成为各国人们的焦点。 对于谷爱凌的走红,国外网友和媒体对于谷爱凌发出一些质疑的言论,甚至美国媒体人在节目当中公开批评谷爱凌“忘恩负义”,认为美国将谷爱凌培养成一名优秀的滑雪运动员却“背叛”了国家,还表示谷爱凌很快就会后悔。

二、谷爱凌面对国外记者回应质疑,彰显高情商

在记者会上,有国外的记者问谷爱凌是不是遭到美国网友嫉妒?谷爱凌迅速的做出回应自己不想让所有人满意,也并不是很在意别人是不是满意自己,因为自己在比赛当中全尽全力,并且也享受竞赛的过程,希望自己可以带来积极的改变。 如果有人不相信自己,证明这些人没有同理心去理解别人,同时也说明每个人的价值观不同,如果有人不相信自己那么是对方的损失,对方也取不到好的成就。

三、谷爱凌的荣誉是通过自己的努力获得,值得所有人学习

不得不说谷爱凌的回复让记者顿口无言,谷爱凌在回答记者时不仅流利的说着英语,并且快速的做出反应,可以看出内心非常的强大、自信、霸气的大格局让人不禁拍手称快。 谷爱凌红了之后就引起许多争议,但这些质疑根本打不倒谷爱凌,无论是训练时摔到脑袋引起短时间的失忆崩溃大哭,到现在站在最高领奖台傲视群雄,都代表谷爱凌有一颗非常强大的内心。

谷爱凌的坚强和自信是许多人的榜样,面对质疑只有内心强大、有实力的人才可以掷地有声的说出“不喜欢我是你的损失”这样的豪言壮语。 谷爱凌让人们所有人看到了这位19岁的小姑娘用实力说话,让所有的质疑和抨击在荣誉面前显得无足轻重。

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