见和谐共生 中正平衡的中式美学意境 见山

最近亮相上海宝龙美术馆的"见山",是艺术家汪一舟近年来最大规模的美术馆级个展。展览不仅呈现了其代表性的"山""水"元素创作,同时也首次亮相了其创作至今最大的装置作品。艺术家希望此次展览通过不同维度和创作语言探讨当代语境下对中国文化以至于广义的东方文化的深刻思考。

汪一舟幼承家学,学习中国书法、中国画与古代文学,是中国较早学习与研究黄宾虹的艺术家之一,进入大学后主攻油画专业,目前作品以多种媒介和手段传达其艺术精神。他用30多年时间潜心研究中国上古文明和哲学的起源,这引领他以简单的线条和色彩和浓厚的人文思想贯彻他的作品;并且偏爱以山水为主题,表达了简约、概括、孤傲、脱俗的内心精神。

此次展出的不少作品有着简约、凝练的轮廓与色彩,将山势推挤出来,最后一气呵成的封上一笔,将山势提起,将整体见韵、见势,聚合一体,使得画面中营造出一种和谐共生、中正平衡的中式美学意境。

而这次展览也特别将艺术家"水"的系列作品,陈列在一座大山的旋转装置周围,这座庞大的转山,更有了一种仪式感,在观者绕行时,蜿蜒曲折的"水"趁势俱为一水,感觉源从天涯,或浊或清,所在之势使之然。

而这个"势"也指自然界或物体的位置,是随着空间变化的变数,恰如现代物理学中"熵"之概念,揭示了静态至动态、变化中求恒常的哲理。

展览主题论坛"见证、思考、践行"昨天于馆内举办,艺术家本人与震旦博物馆执行长上海大学上海市公共艺术协同创新中心MFA专业导师黄圣智展开对谈,从展览看东西方艺术进程与传承,帮助观众更好地亲近艺术、读懂艺术。

:范昕


中国文化的核心特点是什么?(与西方文化的区别)

中华民族在悠久的发展历史中,积淀和形成了自己独特而伟大的民族性格和民族精神。 中华文化的基本精神,表现了自强不息、厚德载物、居安思危、乐天知足、崇尚礼仪等等特征。 中华文化的核心和精髓,就在于“和合”二字。 (1) 和合的字源和理念 “和”、“合”二字均见于甲骨文和金文。 和合,就词义本身而言,“和”,指和谐、和平、祥和;“合”是结合、合作、融合。 “和合”是实现“和谐”的途径,“和谐”是“和合”的理想实现,也是人类古往今来孜孜以求的自然、社会、人际、身心、文明中诸多元素之间的理想关系状态。 中国传统文化中贵和持中的和谐意识,表现于两个方面:一是“天人合一”,指人与自然关系的和谐;二是“中庸”,指人际关系,即人与人、人与社会关系的和谐。 “天人和一”旨在承认人与自然的统一性、反对将它们割裂开来。 “中庸”则强调对待事物关系要把握一个度,以避免对立和冲突。 提倡“贵和”、“持中”的和谐意识,有利于处理现代社会各种矛盾,以保持社会的稳定。 在中国,以广泛深厚的和合文化为基础的追求社会和谐的思想源远流长。 老子提出“万物负阴而抱阳,冲气以为和”(《老 子》第四十二章),认为道蕴涵阴阳两个相反方面,万物都包含着阴阳,阴阳相互作用而构成和。 这是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础。 《论语�6�1学而》:“礼之用,和为贵。 ”把和作为处事、行礼的最高境界。 其他人如墨子、管子、荀子等先秦诸子也多有关于“和”或“和合”的论述。 “和合”概念在先秦时期基本形成。 随着“和合”概念的形成,中国的原创文化也经过“百家争鸣”,逐渐“和合”形成儒、道两大显学,并且在两汉之际“和合”地接纳了由印度原创的崇尚“因缘和合”“圆融无碍”的佛教文化。 因缘和合论成为佛教的重要理论,在历史上也产生了重要影响。 从此,“和合”概念被中国传统文化的儒道佛所通用,并成为其概括本身宗旨的核心概念,同时也被其他文化流派的思想家普遍接受并广泛运用。 西汉董仲舒为适应“大一统”杜会发展的需要,提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想,实则以儒家思想为本位,兼取道、法、阴阳五行说等各家思想,主张把礼治与法治相结合,明显受到燕齐文化的影响。 钱穆先生说:中国人常抱着一个天人合一的大理想,觉得外面一切异样的新鲜的所见所值,都可融会协调,和凝为一。 这是中国文化精神最主要的一个特性:文化中发生冲突,只是一时之变,要求调和,乃是万世之常。 认为西方文化似乎冲突性更大,而中国文化则调和力量更强,中国文化 的伟大之处,乃在最能调和,使冲突之各方兼容并包,共存并处,相互调济。 西方人好分,是近他的性之所欲,中国人好合,亦是近他的性之所欲。 注重和合,是中国文化乃至中国人的特性。 (2) 天人合一 “天人合一”是古代中国人处理自然界和精神界关系所持的基本思想,其突出特征是:人是自然界的一部分,人服从自然规律,人性即天道,道德原则与自然规律一致,人生理想就是天人谐调。 在古代中国人看来,自然过程、历史过程、人生过程、思维过程在本质上是同一的。 这一思想特征贯穿了“天人合一”观念源起与演变的基本过程,贯穿于古代的哲学、科学和艺术中。 老子讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子�6�1二十五章》),认为宇宙间有四大,人居其一,人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,从一个侧面确立了人与天的相互关联。 庄子提倡“与天为一”,《庄子�6�1达生》云:“弃事则形不劳,遗生则精不亏,夫形全精复,与天为一”。 抛弃世事,忘怀生命,使形体健全,精神饱满,从而达到与天合为一体的自然无为境界。 《周易�6�1文言》明确提出:“与天地合其德,与日月合其时,与四时合其序,与鬼神合其凶吉,先天而天弗违,后天而奉天时”的顺应自然的“与天地合德”的思想。 汉代董仲舒甚至以“人副天数”的观念为基础建立起天人感应的谶纬神学体系。 《春秋繁露�6�1阴阳义》即云:“天亦有喜怒之气,哀乐之心与人相副。 以类合之,天人一也”。 在宋代理学中,“天人合一”思想更趋成熟、精致、完善。 张载直接提出“天人合一”命题;《正蒙�6�1诚明》云:“儒者因明致诚,因诚致明,故天人合一,致学可以成圣”。 中国医学的经典著作《黄帝内经》则提出“天人相应”的命题,强调人与天地相应,与四时相副,与天地如一。 天人同构,人体的小宇宙与天地的大宇宙相对应。 书中列举了诸如“天圆地方,人头圆足方以应之;天有日月,人有两目;地有九州,人有九窍;天有风雨,人有喜怒”等等 。 在美学上,和谐化诗意关联的“天人合一”思想,深刻浸渍了中国古代审美境界论,使得古代中国人特别强调人生境界与审美境界的合一。 其次,“和合”文化中和谐化辩证法的普遍运用,使得中国美学智慧特别注意以对应性、相融性、辩证性、和谐性来理解和处理一系列审美范畴的展开与构架。 有人指出,纵观中国古代美学基本特征(如强调真善统一、情理统一、人与自然的统一、有限与无限的统一、认知与直觉的统一等)和中国古代审美理想(如儒家对“和”、道家对“妙”、佛禅对“圆”的追求),无不是“和合”文化在审美层面的诗性展开和逻辑延伸。 这表明,中国诗性智慧和审美意识与“和合”文化有着一种特殊的亲和性和关联性。 “和合”文化,是中国古代诗性智慧之根。 (3) 中庸之道 中庸之道是“和合文化”在为人处世方面的具体准则,它在儒家乃至整个中国传统文化中被视作一种人生和道德的至高境界和追求目标。 “中庸”最早见于《论语》。 孔子说:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。 ”(《论语�6�1雍也》)他的“五美”之说实际上也是讲中庸:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 ”(《论语�6�1尧曰》) 何谓“中庸”?据宋儒说,不偏不倚谓之中,恒常不易为之庸。 儒家文化的这种中庸之道塑造了中国人的中庸之德,使中国人形成了中庸的思维与行为方式,处事作风和人格境界。 面对现实人生很多具体的两极选择,人们试图有效地在对立的两极之间找到了一个均衡的支点,并使对立双方归于统一。 在生活实践中,守中、不走极端,成为古代中国人固守的人生信条。 在今日的语境下,“中庸”就是要正确把握度并协调好各种关系,以益于社会的和谐稳定持续进步。 中庸之道的真谛在于:坚守中正,寻求适度,不偏不倚,无过无不及。 协和万邦是和合文化的又一实践。 “以和为贵”、“亲仁善邻”、“协和万邦”这是中华民族与世界各国人民友好相处的传统道德基础。 从中国先秦时期老子主张大国理应谦下(“大者宜为下”、“大国者下流”),到西汉董仲舒主张“洽四国”,唐代高祖李渊主张对周边邻国行“宏仁恕之道”,等等。 和睦相处,消弭战祸,“化干戈为玉帛”始终是中华民族的美好愿望和实践目标。 在这种和合的文化下,中国数千年的历史中极少对外用兵。 和而不同是和合思想的一个特征。 所谓“和实生物,同则不继”。 “君子和而不同,小人同而不和。 ”“和”,指不同事物之间的搭配、融合、平衡达到最为圆满程度的一种状态。 例如音乐,五音的高低疾缓臻于完美,就称为和;又如饮食,五味的多寡浓淡搭配得宜,也称为和;又如身体,阴阳之气平衡饱满,也称为和;又如德行,处事不刚不柔曰和,为古代五德之一。 可见此种和的境界有三个特点。 第一,它是一种至善的状态;第二,它是由不同事物之间构成的一种完美的关系;第三,这多种事物在和合的关系中保持着原有的个性,而不必舍弃个性,一刀切成一堆齐刷刷的火柴棍儿。 和而不同,“和”异于“同”之处,就在于它保留了其中每一种事物的个别属性。

新中式住宅目录

以下是新中式住宅的一些代表项目:在广州市从化区,方圆·明月山溪花园以其独特的中式设计,融合自然山水,为居住者打造宁静的居所。 上海青浦区的涵璧湾花园一期,以其一期的精致中式风格,展现典雅与现代的完美结合。 Town中堂位于繁华都市中,凭借其独特的中式设计,为忙碌的都市人提供一方静谧的归家之所。 北京观唐二期延续了新中式建筑的传统韵味,展现了深厚的历史文化底蕴。 绿地21城·百合园以绿色生态理念,将中式美学融入现代住宅,营造出和谐宜居的生活环境。 长沙金科·东方大院则以大气的庭院设计,诠释了新中式住宅的豪华与尊贵。 在北京,易郡和永泰·诸子阶分别以精致的细节和深厚的文化底蕴,展示了新中式住宅的魅力。 龙山新新小镇(二期)在京城之外,保留了新中式住宅的宁静与和谐,是现代与传统的完美融合。 苏州的平门府,以其水系设计和园林布局,展现江南水乡的韵味。 深圳万科·金域华府则是都市中的新中式典范,融合了现代生活与传统文化。 中山的泮庐和清华坊,以精致的宅邸设计,体现了新中式住宅的优雅与高雅。 石家庄的天籁·山水清音则将山水元素引入住宅设计,营造出宁静的居住环境。 北京丹佛尔湾以其独特的设计理念,将新中式风格带入现代都市生活。 潮州的饶宗颐学术馆不仅是学术研究的场所,也是新中式住宅的典范。 黄山阅松庄酒店以中式住宅为设计灵感,融合了住宿与生活的艺术。 杭州九龙一号则以江南园林的精巧布局,展现了新中式住宅的韵味。 大理南国城以其自然环境和中式建筑,呈现出一种宁静而美好的生活意境。 广州花都时代城的新中式住宅,体现了城市与自然的和谐共生。 惠州宝安·山水江南,以江南水乡的风情,打造宜居的现代新中式住宅。 北京的龙湾别墅,作为高端住宅的代表,展现了新中式住宅的奢华与尊贵。 洛阳国宝花园则以其深厚的历史底蕴,诠释了新中式住宅的历史魅力。 苏州的水岸清华,以水系景观和文化内涵,打造了精致的中式居住环境。 深圳万科·棠樾以其卓越的设计和高品质,彰显新中式住宅的现代美学。 武汉宝安·山水龙城,融合山水与现代生活的完美融合,是新中式住宅的又一佳作。 大理山水间以自然与建筑的和谐,展现新中式住宅的恬静与宜人。 古象温泉度假村则将新中式与休闲度假完美结合,提供舒适的居住体验。 成都万科金域西岭以西岭雪山为背景,展示新中式住宅的山居魅力。 广州云山诗意以其卓越的地理位置和中式设计,为都市生活带来一抹宁静的绿意。 苏州东城郡和珠海云山诗意,分别在苏州和珠海打造了精致的新中式住宅区。 广州方圆荷塘月色则以荷花池塘和月光下散步的意境,营造出宁静的居住氛围。

什么装修风格好看让房子瞬间提升一个档次

我们花费心思和金钱,去选购了一套自己喜欢的房子。 接下来要做的,就是如何给自己的家装饰一番,什么装修风格好看,首先需要给自己的家订一套风格。 每个人都有自己的喜好,对于装修设计风格的欣赏角度也是不一样的。 那小编就介绍一些装修风格,看你喜欢哪个吧!一、简约风格简约风格是由极简主义演化而来,它代表的是简洁和品味。 简约不等于简单,只是经过精心设计后对房子进行精简,但每一处精简都能看出主人花的心思。 简约还体现在家具配饰上,那些具有多功能、实用性的家具是喜欢简约风格的人偏爱的,相反如果在房间摆上很多东西,不务实,不考虑整体效果,那只会大大影响简约风格的效果。 二、田园风格田园风格有很多种,但是万变不离其宗,它的主要特点就是回归自然。 田园风格是向往田园,喜爱自然的人所钟爱的,他们身处繁华的都市,钢筋混凝土让他们觉得生活有压力,这时候一个田园风格的家能够让他们觉得轻松,感到舒畅。 田园风格喜欢使用陶、砖、土、木、竹等这些越自然越好的东西,不加雕饰,原始的也是自然的。 除此之外,田园风格喜欢用绿色植物来装饰空间,使植物融入到空间,创造出自然、简朴的感觉。 主要分英式、法式和美式田园风格英式田园:英式田园风格的特点主要在华美的布艺以及纯手工的制作,布面花色秀丽,多以纷繁的花卉图案为主。 碎花、条纹、苏格兰图案是英式田园风格永恒的主调。 家具材质多使用松木、椿木,制作以及雕刻全是纯手工的,十分讲究。 法式田园:主要在于家具的洗白处理及大胆的配色,以明媚的色彩设计方案为主要色调,家具的洗白处理能使家具呈现出古典美,而红、黄、蓝三色的配搭,则显露着土地肥沃的景象,而椅脚被简化的卷曲弧线及精美的纹饰也是法式优雅乡村生活的体现。 美式田园又称为美式乡村风格,属于自然风格的一支,倡导回归自然,田园风格在美学上推崇自然、结合自然,在室内环境中力求表现悠闲、舒畅、自然的田园生活情趣,也常运用天然木、石、藤、竹等材质质朴的纹理。 巧于设置室内绿化,创造自然、简朴、高雅的氛围。 三、美式风格美式风格的主要特点就是休闲不羁、大气随性。 美式风格的客厅是宽敞又有历史厚重感的;卧室则比较温馨,强调功能性和舒适性,同时也会用很多布艺来布置;书房总体而言是简单实用的,但是书房是一个装饰很丰富的地方,很多见证主人过去的物品都会在书房出现,使得书房很有厚重感。 四、中式风格中式风格很好的将我国的源远流长的历史文化融合在一起,同时加以现代人装修技术的完美体现。 它是中国传统文化与中国现代文化融合在一起,创造出与众不同的亲近自然之感,使得中式装修的内涵不断深入人心。 中式风格中随处可见的是中国民族特有的标志符号,比如红木家具、山水画、古玩、屏风等,追求的是一种修身养性的氛围。 五、日式风格日式风格的装修极为简单,家具摆设以茶几为,墙面的木质构件与推拉门窗是相呼应的,整体效果朴素文雅,没有多的装饰,注重实际功能。 日式风格是传承于日本早期的和式风格,与日本特有的木质建筑相得益彰。 空间造型极为简洁、家具陈设以茶几为,墙面上使用木质构件作方格几何形状与细方格木推拉门、窗相呼应,空间气氛朴素、文雅柔和。 一般不多加繁琐的装饰,更重视实际的功能。 六、欧式风格欧式风格讲究的高贵典雅,不仅从它浓烈的色彩体现出来,还有哪些华丽的装饰和家具。 欧式风格除了豪华,更多的是浪漫典雅,它通过家具人性化的曲线和精致的做工,带给住户的是身与心的舒适。 七、后现代风格后现代风格不拘泥于传统的装修审美,讲究的是创新与独特,常常会在室内设置夸张、很有立体感的构件,带有一点抽象的风格。 是传统与现代的融合,具体与抽象的交织。 八、地中海风格地中海风格具有着独特的美学特点。 一般选择自然的柔和色彩,在组合设计上注意空间搭配,充分利用每一寸空间,集装饰与应用于一体,在组合搭配上避免琐碎,显得大方、自然,散发出的古老尊贵的田园气息和文化品位。 不同的装修风格带给人的视觉感受也是不一样的,所以需要在装修前就想好怎么样去布置自己的家。 不同的风格都有自己的闪光点,选择可以根据自己的爱好。 经过我的介绍相信大家也有了一个初步的了解,在此,小编真心祝愿你能够装修出带有自己特色的满意的房子。

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