直播吧10月18日讯 近日，勇士球星追梦格林接受了Andscape记者Marc J. Spears的专访。
在被问及NBA生涯的首个训练营时是否想过自己能打这么久时，追梦说道：“没有。我试着将每个30天作为一个循环。每隔30天，我就会回想，‘不知道我今天会不会被送到发展联盟去？’我签了一份两年的合同，第三年是无保障的。我刚开始工作的前几年只是想争取下一份合同，前四年吧。那时候养老金才能开始发挥作用。到了第四年，我开始有了养老金。到了第10年，我有了全额退休金和家庭保险。
“所以在我职业生涯的早期，我就是在关注这个问题。然后我效力到第六个赛季的时候，我想要续约。我从来没有想过我会永远在这里。我希望能在NBA待得越久越好。我做梦也想不到我现在还在这里。我没有预见过，因为这太罕见了。为什么是我？当我年轻的时候，你会看到所有这些出色的球员在联盟中四处流动。是什么让我觉得我会一直待在这里？如果有必要的话你可以送我去13个不同的地方。我就是试着去取得这一切的成功。
“然后事情开始向前发展，你会说，‘我在这里做了一些特别的事情。我们做了一些特别的事情。我们能持续多久？好吧，再坚持一会儿。伙计，我们有机会夺取总冠军。这是难以置信的。让我们专注于此，尽我们所能去实现它。’”
【作文素材】莫言《讲故事的人》
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或者网络，我想在座的各位对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。 你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿，和我的一岁零四个月的外孙女。 但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。 我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。 我母亲生于1922年，卒于1994年。 她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。 2011年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。 掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。 我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。 也就是从那一时刻开始，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。 我是我母亲最小的孩子。 我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。 因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。 傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。 我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。 我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。 多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。 ”我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。 正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。 你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。 我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。 算完钱我就去了学校。 当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。 母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。 ”我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。 我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。 每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。 如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。 有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。 这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。 她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。 母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。 ”我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。 我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。 ”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。 我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。 我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。 但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。 她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。 有一段时间，集市上来了一个说书人。 我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。 为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。 但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。 为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。 很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断的添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。 我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。 我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿子，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。 我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。 我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。 但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。 俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。 我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。 当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人，哪怕是一个孩子，离开群体后的痛苦。 到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。 蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。 我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。 有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。 我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事，我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛，但她始终没有出现。 但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。 狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。 有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。 有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。 但鸟儿不理我，树也不理我。 许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。 很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。 就像中国的先贤老子所说的那样：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。 前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。 辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。 二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。 我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境，家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。 我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。 那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。 我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。 每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。 那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。 我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。 但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。 1976 年2 月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。 我必须承认，如果没有30 多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。 在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。 起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。 1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。 在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。 在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。 我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。 我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。 一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。 我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。 根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。 正所谓“心有灵犀一点通”。 所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。 我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。 我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。 坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。 我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。 当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象。 很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。 那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。 或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。 自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲他人的故事。 于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。 他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。 我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。 当然，我对他们，都进行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。 我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。 因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。 姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。 小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母。 现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡。 我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。 母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。 这就是那本《丰乳肥臀》。 因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83 天，我便写出了这部长达50 万字的小说的初稿。 在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。 在这本书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。 作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。 有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。 但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。 有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色。 我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。 在我的写作中，出现过多次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们道歉，但同时又开导他们不要当真。 我父亲说：“他在《红高粱》中，第一句就说我父亲这个土匪种，我都不在意你们还在意什么？”我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。 小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。 只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。 可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。 我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。 我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。 只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。 喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的，但我的人生是与我的作品紧密相连的，不讲作品，我感到无从下嘴，所以还得请各位原谅。 在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。 如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述。 这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。 我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事花样，但我最终回归了传统。 当然，这种回归，不是一成不变的回归，《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。 小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。 不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合，也是小说与其他的艺术门类的混合，就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合，就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。 最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。 这个书名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。 我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然十分肤浅，之所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的。 这样一种至高眼界下的人世，显得十分可悲。 当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。 小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。 这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。 给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。 这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么古怪和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以至于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块。 事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮现在我的脑海中。 我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了2005年，当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。 我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。 起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。 我如同一个看戏人，看着众人的表演。 我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。 我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作。 我该说的话都写进了我的作品里。 用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。 我希望你们能耐心地读一下我的书，当然，我没有资格强迫你们读我的书。 即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变对我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。 在当今这样的时代里，更是如此。 尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。 我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。 上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。 为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。 我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。 我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。 他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。 事后，我向老师报告了这位同学的行为。 为此，学校给了这位同学一个警告处分。 多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。 这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。 这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。 当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。 我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。 有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。 为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。 请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。 外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。 众人都胆战心惊，面如土色。 有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。 ”自然没有人愿意出去。 又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。 ”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。 大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。 故事的结局我估计大家都猜到了，那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。 我是一个讲故事的人。 因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。 我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。 今后的岁月里，我将继续讲我的故事。
以追梦为话题的作文
在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。 作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我为大家整理的以追梦为话题的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
以追梦为话题的作文1
我一直不清楚我到底有过什么梦想，是科学家，作家抑或军人？遥远的未来使我无法拿定主意。
但是突然有一天，我开始追属于我的梦……
夕阳拉长了投射在地上的影子，一个不合时宜的影子，远远的落在同伴之后，大口喘着气。
我永远追不上同伴的欢笑。
抓人游戏开始的很普通，一群孩子很快开始了追逐。 “来！来追呀！”逃跑的同伴们像一支支离弦的箭，四处窜逃，可我无论如何也追不上他们中的任何一个，甚至抓不到他们的影子。
我拼命地迈动着双腿，试图弥补略显差劲的奔跑速度，但这些只能增加我的疲劳与同伴们的挑逗。 我不再理会他们的嬉笑，埋着头自顾自地向前冲。 渐渐地，同伴们看我的眼神变得奇怪了起来，也停止了快活的嬉闹。 “暂停，暂停！”为首的一个同学挥挥手。 我急忙刹车，向前冲了几步才停了下来。
“怎么了？不玩了吗？”我一头雾水地向四周张望，以至于没有顾及被风卷起，湿淋淋地贴在眼皮上的头发。
同伴们开始窃窃私语。 “她根本追不上啊。 ”一个女孩对同伴抱怨，“看我们轻松的，就跟遛……”她没有继续说下去，但是围起来的同伴也了解了她的意思。
“就是啊，她还特没趣，看她跑的时候一声不吭，像在奥运会上为国争光一样！”人群中爆发出一阵笑声，我也跟着干笑了几声，但是嘴巴里像是塞了黄连般略有几分苦味。
我拎起了放在不远处的书包：“我先回家了。 ”同伴们的意思已经很明显，与其等着最后通牒，不如有点眼色。
夕阳之下，又一次充满了孩子们的欢笑，我望着他们，肩上背着的书包莫名感到了几分沉重。
夕阳越来越低，越来越沉，似一颗灿金色的明珠嵌在了我的心里。
一直以来我都摇摆不定。 我有什么梦想？是飞行员，教师，抑或是医生？对于这些遥远的未来，我难以清晰地考虑。 但是在那一瞬间，我突然滋生出了一个微小的，也许只能称得上目标的梦想。
我想要追上他们，哪怕追逐的过程需要很久。
又是一个清晨，东方的天际跃起一轮红日，我眺望着远方，突然向它跑去，仿佛要追上它似的。
我追，我在路边奔跑，太阳永远在我前方，我很清晰地知道这一点。 但我想追上它，正如那个令人发笑却又难以追逐的梦想。
我追……
以追梦为话题的作文2
你在做梦的时候，大脑其实是沉闷的，或者重心在偏离原来的轨道，人开始在现实和幻觉中转变。 这种角色最适合思想家，大哲学家，或者精神病患者，而一般的人出现这种症状，要么是文艺青年，好么是个另类。
梦和现实的关系，总是平衡的，谁也攻占不了谁。 一个是主观的世界，一个是客观的世界。 人还要在多个世界里生存和转变角色，这真是一种人格分裂。 其实上有些承担是不必要的。 重点在于人怎么去把握一些重要的事情。
重点的是梦，如梦想的东西。 抓住事情的重点，核心的弱点，攻占现实的据点，就指日可待。 人都像是在战斗，不论这种战斗的目的为了什么，但总在和现实较量，战胜了现实就是实现了梦想。 实现不了梦想，你就是现实。 和金钱一样，没有钱的时候，没有人把你当个东西，当你出人头地之时，一群的人簇拥着你给你舔脚趾。
这不是什么讽刺，这本来就是现实丑陋的一面，说的再漂亮也没有用，倒不如说得直接和爽快些。 实现梦的快感，就是当现实打击了你很多次的时候，你开始有了一次的彻底的回敬。
再谈谈追梦。 追梦就是一个现实问题。 有人说，梦不分彼此，不分远近。 它就在我们身边。 其实它就是现实的本来面目，只是被掩盖住了，让你看不清自己的方向，让你在茫茫人海中不停地追逐，不停地浮躁和呐喊，到最后依然碌碌无为，什么都没有，身边的人影空空。
人最悲愤的时候，莫过于此。 当我们看到电影里的精彩，再看看社会上的人物表情。 现实的荒诞不可避免，但是你由理由让自己变得更强。 你要实现的就是一个目标，甚至很多责任，不然你的存在就是“保持现状”，那也是这个世上很多人的选择。
当你在追梦的时候，也要时快时慢，有些事情需要速决，有些东西需要慢踩，有些人需要回避，有些人需要直面，有些风景却必须欣赏，就像现实社会里的诸多暗战，诸恶和众善。 你可以暂时地休息，但要永久地战斗，就像一位勇士，去挑战很多困难，然而逐渐实现。 这不是只会说的过程，而是想了就必须做，做比想更有务实的意义。
以追梦为话题的作文3
无论你是贫穷还是富贵，是健全还是残疾，是善良还是罪恶，总之不管你处于什么情况下都有去追寻梦想的权利。
每个人的梦想都是独一无二的，都是美丽的.，但是在追寻梦想的路上却是痛苦的，艰辛的。 在追寻梦想的路上布满了荆棘，会出现很多的绊脚石，会有很多的拦路虎……但是我们为了追到梦想我们必须去斩断荆棘，搬开绊脚石，打败拦路虎……要做到这些事情是很困难，我们要有坚定的信念，不屈的意志和有一颗时刻充满热血的心。
然而在我的心中有着一个永远的梦想，这个梦醒在别人的眼里会被认为是非常可笑的，但是我认为这是一个严肃而又庄重梦想。 这个梦想就是让所有的人都能够在蓝天中翱翔，让地面不再有汽车的尾气。 为了实现这个梦想，我时常在心中问自己：我该怎么去实现这个梦想，该怎么彻底的进入梦想的深处？我们这一代的人是父母心中的宝，掌上的明珠，犹如是森林深处的小花，前面有很多的花儿，周围有很多的大树来遮风挡雨，所以我们都失去了强大的独立性和意志力。 除了学习以外我们做不到的事情，父母都会尽量帮我们去解决，铺好道路让我们走的安心。 但是我们要离开这样的生活，要努力去创造属于我们自己的美好明天，去勇敢追梦。
梦想可以使你前进，可以使你翱翔于广阔的天空，可以是你在学海里游泳。 有梦想可以使你在这个人世间感觉到无与伦比的快乐和实现梦想的无上成就感。
梦想也可以使你倒退，如果你的梦醒很邪恶的话，有可能会把你送近地狱，让你无法自拔。
所以梦想是一把双刃剑，可以自取灭亡，也可以用来披荆斩棘；梦想有一对翅膀，可以带你在空中飞，也可以把你从高空中扔下来。 古人有云：“水能载舟，亦能覆舟。 ”
然而即使是这样我们也要勇敢的去追梦，选择正确的梦想去追，选择正确的方法去追正确的梦。 才不会被水给打翻了。
追梦是快乐的，追梦是不收束缚的，当然是在法律条件允许的情况下，追梦是每个在这个世界上人应有的权利，没有人能够阻止你。
让我们快乐的追梦吧！
以追梦为话题的作文4
在人生中有许多人会向你发出质疑声音，面对这些质疑和打击我们时，我们就要化其为动力，继续坚持下去便会成功。
记得那是初二上半学期，期中考试到来，可是当我刚考完了两场试时，就突然感到浑身热得难受，摸摸额头一股热气涌上，脑袋越来越感到睡意变浓，不好我发烧了，就这样我顶着40°C，考完后我只考了全班第九，瞬间别人开始趁机讽刺我，我对他们大喊：“你们顶着40°C考考看，吵什么？”
从此，我就下定决心要考一个好成绩让他们无地自容。
就这样，时光飞逝，转眼间我又坐在期末考试教室上，我拿着笔，突然意识到我又荒废了半个学期，我顿时有点紧张，发现自己脑海一片空白，手渐渐冒出了冷汗，我环顾四周同学们有的紧皱眉头，有的抓紧时间快速复习，有的面朝天嘴里嘀咕，有的无所事事，自信满满。
“叮铃铃”数学考试开始了，我心情复杂，既希望考得好一点，又怕考差了会遭受同学质疑。 我心慌意乱紧张地做着题目，开头几道题还很简单，但题目越来越难，我越来越慌，急得像热锅上的蚂蚁，差点把笔放在嘴里咬掉，题目空得越来越多，时间也不给面子，拼命向前冲，根本不给我留一丝机会，我看了一下手表，只有半个小时了，我还差一个大题，我环顾四周，嗯？为什么别人都做完了，他们速度好快啊，正当我要再次做题时，铃声响了，那声音如一根长剑直刺入我心，我猛的一惊，完了！我看错时间了，这下数学要一次扣十分了。 就这样我心情郁闷，导致接下来考试心不在焉，全部考差了，我跌到了第十名，许多人纷纷质疑我说：“上次生病还考了前十我真佩服你，但这次你也就考第十，你果真菜”，“你就是没用”，“学渣行列欢迎你”……
面对这些质疑，我意识到自己被贬低，我要奋起，以成绩有力回击，我抵住同学们每日嘲讽最后终于一举超越他们赢得了成功。
面对质疑我们只有坚持自己，不然只会被无尽嘲笑击溃自己，永远跌落在失败中。
以追梦为话题的作文5
所谓追梦，就是追随梦想。 做任何事都有其追梦的自由，做任何事也应该有追随梦想的精神。
自古以来，无论是现实还是传说，追随梦想的都不占少数。 比方说精卫填海，夸父逐日，再比方说想要飞天的万户，想要统一国家的曹操。 无数的例子都在证明追梦的重要性。
没有梦想的人是成就不了大事的。 一篇报纸曾刊登过这样一则简讯：一位记者问一名从小在山里生活的放牛娃：你有没有想过自己要干什么?放牛娃答：放牛。 放牛干什么?挣钱。 挣钱干什么?娶媳妇。 娶媳妇干嘛?生娃。 长大娃干啥?放牛。 小小的山里的孩子局限思维真叫人心寒!放牛娃没有梦想只能一辈子放牛!
当然，只空有梦想是不够的。 追梦还强调一个追字。 追的意思就是追赶。 就是说梦想一定要实际，要定为自己追得上的事物。 不切实际的梦想就真的成梦想了。
如果我们有了自己的梦想，并且切合实际，我们就一定要朝着这个梦想坚定不移地奋斗。 让这个梦想在我们的努力下变成现实。 这便是追梦的真正目的。
如今，万户的梦想飞天已经成功的实现，而曹操统一国家的梦想也基本完成。中国无数个梦想——航天梦、奥运梦、世博梦这些也不都一一实现了吗?
这就说明，只有坚持追梦，梦想才可能变为现实。 但不追梦，梦想就一定不会实现。
冰冻三尺非一日之寒。 追梦，贵在坚持。 梦想是遥远的，但现在脚踏实地是必要的。 有一个笑话，讲的是两名神经病院的疯子，他们的梦想是走出神经病院。 神经病院有一百道墙，他们翻了九十九道，却在这时退缩了，又翻了回去。 正是因为他们没有支持。
坚持就是胜利，前方是未知，又怎样?照着梦想前进不就够了吗?要梦想干什么?不就是为了在荆棘中找寻前方的光明吗?爱迪生发明的灯炮试验了千百次才成功，居里夫人穷其一生发现了镭，林肯更是为了自己解放黑人奴隶的梦想踏上了政治舞台。 这些例子应该更好的鞭策我们努力向前。
追梦到圆梦，这是一个过程。 虽然这条路上布满陷进，但梦想是诱人的。 朝着梦想努力吧!让人生熠熠生辉!
以追梦为话题的作文6
黑板上没有一天天的倒计时牌，心里漏斗的沙却纷纷扬扬地消逝着。 看着熟悉了五六年的笑脸，以前是那么清晰，连高兴起来，每一根绒毛在飘动都知道。 现在，那一张张脸，仿佛一天一过，在记忆中一点一点模糊，模糊。
梦开始的地方，在那间教室里。
教室外有一棵紫藤萝，曾是我梦里的天堂。 淡淡的紫色，淡淡的幽香，曾让我在树下想，我永远都会驻足凝望。
一天过去了，又一天过去了，每当我悄悄经过旁边，都来不及停下脚步嗅一嗅。 过后想起，总是自我安慰，有六年呢。 慢慢的，在无数次的回眸，在无数次的安慰中，时间就一点一点从眼前掠过，没来得及去抓。
每年的春天，这陌生而熟悉的香，在冰封了一冬天后就会荡漾在脑海里，可今年的春天，我还有机会吗？骤冷。 天空飘着零星雪花，风不示弱的刮。
当主持人宣布百年校庆启动仪式开始的时候，百年的风霜似乎在这一刻停止了，脚步却未停止。
看着蚂蚁般的人群开始签字，我有些激动，有些伤感可爱莫过于一、二年级的小朋友，看着他们横七竖八地趴在白布上，认真而庄重地写上自己的名字，有的还歪着头细细端详一番，才把笔放下，似乎那里蹦跃着什么。 我没有犹豫，拿起笔快速地签完名，那个“包”的弯勾很长很长，甚至盖住了另一个同学的名字，我并非有意，或许这勾里有我太多剪不断，理还乱的情愫吧。
我快速站起，不想让自己的酸楚加剧，明晃晃的太阳有些刺眼，一滴亮晶晶的东西滚落下来。 我只知道，我的梦追到了，将随着风，与百年来的学子们一起飘扬。
百年华诞的那一天，我已不在学校，可是，再过一百年，等到第二个百年校庆的钟声敲响时，我那个长长的勾又会被多少人指点，滑翔。
我真快乐，我留下了那个绵长的勾，陪伴我的母校。
以追梦为话题的作文7
在人生的道路上，没有梦想，没有目标，就不会有前进的动力和方向。 我所认为的梦，是美好的，是真实的；同时也是脆弱的、假设的。
或许，在别人眼里，梦就如同水晶般清澈透明，如钻石般夺目耀眼。 可在我心中，哪怕它再不眼，终究不过是昙花一现罢了。
小时候，小鸟告诉我，它的梦想是能够像老鹰展翅般翱翔在深邃的蓝天里；小花告诉我，它的梦想是是希望找到一个能够欣赏它、赞美它的人；枫叶告诉我，哪怕它的身躯被染红了，它的萌就是希望能够在微风和大树的怀抱中徘徊。
可这一些，我仿佛迷惑了。 他们都有梦，那我的梦呢？既不是像小鸟般自由自在地翱翔在蓝天中；也不是像小花那样找到一个能够懂得欣赏我、赞美我的人；更不是像枫叶那样能飘落在微风与大树中的怀抱里。
曾经，有人告诉我，不要好高骛远，要明白“眺望得远，只因站得高”现在我明白了，要想飞得更远，必须要先插上一对强劲有力的翅膀。 现在，我做到了，只是，羽翼还未丰满，现实太过于残酷。
会飞的不一定是凤凰，而有光环的也不一定是天使。 就像找不到路的我，不可能一直在原地打转。 面对失败和挫折，我也彷徨过、犹豫过、绝望过。 只是，那都有什么用呢？碎了一地的梦，该怎么再重新把碎片拼凑起来呢？
也许，等到花落了，自然就会凋零，自然就不会有人再在没和欣赏了。 等到雪花落下来，这一年的光景也该过去了。 可是，我还未找到远航的目标。
我在期盼，在祈祷，可又有谁听见我的声音呢？谁又能看见我匆匆的背影呢？原来，只不过是浮华一场。
如果做不出选择，就待到杏花绽放时吧，回首凝眸漫天星空。 斑驳的星辉依旧洒在青春这条被无数汗水和泪水磨砺过得成长道路上！墨黑的笔水不曾被那漆黑的天空污染！洁白的纸卷上不曾落下任何遗憾的笔迹！这是梦吧，想必这就是梦一般的青春年华。
当一切安好，青春依旧。 那氤氲在空气中的花香就能证明梦的足迹。 趁青春还在，风景依然。 就应该大胆地追梦——我们的梦，就是把握现在，珍惜青春，憧憬未来。
追梦吧！少年，不会有遗失的美好，更不会留下一丁点的遗憾。 在追求梦想的路上，就应该有鲜花和掌声。
追梦格林在美国队训练中暗示出勇士的惊人交易，绝对的超级巨星
如果金州勇士队想要在这个休赛期以斯蒂芬·库里为中心组建阵容，他们有很多选择——2021年的NBA选秀和交易。 德雷蒙德·格林(Draymond Green)就很期待他的团队在接下来几周的表现。 格林在美国队训练时接受了记者的采访，谈到了勇士队即将做出的决定。 不用说得太具体，这位全明星前锋首先谈到了即将到来的选秀。 格林通过《Athletic》的安东尼·斯莱特说：“我认为我们现在很好，我们有几种不同的方式，说到底，这不是我的决定。 但我确实试图在这些决定中提供帮助，我将继续这样做。 ” 格林说，尽管他在世界的另一边东京。 他计划帮助球队在谋划未来的过程。 他不想透露到目前为止他喜欢的球队远景，因为他已经因为此而被罚款了。 总的来说，格林是2021级的高水平球员，但他指出勇士也可以把重点放在交易市场上。 “这次选秀中肯定有一些非常有天赋的球员，”他说。 “这个联盟中也有一些很有天赋的球员，所以我们拭目以待。 ” 由于他们在2020年与明尼苏达森林狼的交易，勇士获得了2020年NBA选秀的2号选秀权(詹姆斯·怀斯曼)和今年选秀的7号选秀权，他们还有14号选秀权。 他们可以签下并交易小凯利·奥布雷，并使用安德鲁·威金斯的合同来匹配大价钱的交易。 金州勇士队以39-33的成绩结束了季后赛，输给了洛杉矶湖人队，尽管这支球队是汤普森跟腱撕裂之前的队伍。 随着汤普森将在21-22赛季回归，勇士总经理鲍勃·迈尔斯和主教练史蒂夫·科尔将不得不决定是要大力加强阵容，升级阵容，还是把交易筹码组合成一个明星，那个超级巨星就是达米安·利拉德。
