幻影分身! 夜赏 百兵之君

“‘宝贝’晚安”

本期 AI创作

“中华器灵” 是她

身披翠绿长袍,

眼神冷峻透露出坚毅与勇敢;

既能一分为二,如影随行;

又能合二为一,配合默契;

在战场上动作迅捷如风,

剑光一露便可决胜千里。

她,由战国铜器带鞘双剑幻化而来。

带鞘双剑

三彩鱼形壶,辽,高15厘米,口径5厘米,足径7厘米。

剑,古代短兵器之一,被称作“百兵之君”。除了可用于防身和杀敌外,常常被当作一种装饰品,以示身份。此外,剑也被当作一种仪式道具,比如在中国道教仪式中,剑常常被作为一种降妖伏魔的法器;在欧洲,剑还被用于册封爵士与骑士。此双鞘由两块铜铸件嵌合而成,呈袋形,侧附双耳。中以凹槽非为左右剑室。鞘正面铸有类似蟠螭和卷云形花纹。双剑呈柳叶形,扁茎,无格无首,基部有两圆穿。剑身凸铸一圆圈,上下有双翼。此类剑在北川昭化、重庆、及成都、绵竹、峨眉、庐山等地均有发现。《后汉书·南蛮转》记载,古代巴人有善于投掷短剑的特点,这种独具巴蜀特点能在远距离连续投掷的双鞘剑,比不能投掷的单剑是一大进步。双鞘剑无论其实用价值或造型纹饰,都堪称艺术真品,在中国兵器发展史上占有一定地位。

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AI 角色创作 | 中国外文局文化传播中心

| 钟达

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有人知道关于西门吹雪的资料么?或者有喜欢他的朋友一起交流一下感受!

独立书评:闲话西门吹雪 想想自己也许真的是一个古迷吧,本来计划好这个假期要把天龙看完的,可刚刚看了一本,在BBS上看到一篇有关花满楼与西门吹雪的文章,立即上了钩,找来陆小凤系列,一口气看完。 单论故事,也许还是第一本《陆小凤传奇》最好看吧。 《决战前后》也不错,但最大的问题就是花满楼在这本书里莫名地失踪,古龙好像已忘记了他在第二本《绣花大盗》里说过花满楼要赶去看两大剑客决战这个许诺了。 后面的几本基本就没什么后劲了,故事很多漏洞,无法自圆其说。 但是也许我们看古龙都不是在看故事的,我们要看的是感觉。 就凭着古龙塑造出了如此典型而美好的人物,写出了如此动人的友谊,他的一切缺点都可以被原谅了吧。 论感觉,《决战前后》无疑是最好的。 陆小凤在这本书里以他对朋友的一颗诚挚真心和他对所有人的尊重让我觉得他越发地可爱了,他身上闪烁不再单单是一个浪子游戏人间的风流和飞扬,也不再只是展现聪明绝顶和武功卓绝,而是温暖的人性光芒。 他从一开始就说不愿西门吹雪和叶孤城像被耍的猴一样,说什么也要阻止这被很多人当作赌博游戏的生死决战。 这本身就是对人的尊严的尊重。 而在殷羡故意卖弄轻功的时候,陆小凤远远地跟着,并不想压过他的风头,这一个小小细节让我很感动,和后面他帮助卜巨上殿顶一样,他总是想让别人感觉舒服,尊重每一个人的权利,并不因为自己在某方面比别人高明就一定要处处争强,总是能给人留一些余地,这才不失为真正的男子汉大丈夫。 本来是要写西门吹雪的,却说了这么多无关的话了。 算了,本来就是要闲话嘛,而且写写西门吹雪的朋友也不算一点关系也没有吧。 西门吹雪可以说是古龙笔下最完美的剑神了,古龙是有心创造他的。 从这一点来说,古龙的“有心”,已经犯了剑术的大忌,也许后来古龙本人自己也意识到了这一点,所以借沙曼的口说出“既是练剑,又何必执着于‘无剑’二字”。 也许就是因为这种“有心”,有许多人说古龙将西门吹雪塑造得过于刻板、过于公式化,只有冷,只有剑。 可我不这么觉得,从七本陆小凤系列里我们拼出的西门吹雪是一个有血有肉的人,虽然有的时候接近于神,可古龙从不同的侧面将他写得很丰满。 他身上既有一贯的一出场就笼罩人全身的凌厉剑气,也有许多值得你去回想的东西。 《决战前后》可以说是一个围绕西门吹雪所写的故事,虽然他出场的时间也不太多,但已是陆小凤系列里我们可以找到关于西门吹雪的描写最多的一本了。 看完《决战前后》的几天里,自己一直沉浸在西门吹雪的寂寞心境里无法自拨,被他全身心无处不在的寂寞感染和压抑。 不知道这种感觉是说明我的敏感还是古龙的高妙。 关于西门吹雪绝世孤高的寂寞,这本书里可谓写得完整而细腻。 在看《决战前后》的同时,我正巧在看叶嘉莹先生的《迦陵论诗丛稿》,先生从诗句中体味生命情感,自有高妙。 其中多有讲述寂寞的评论。 先生写了几种不同类型的寂寞心,如李商隐般诗人敏感而天生的寂寞,如王国维般哲人悲悯而求索的寂寞,如李白般仙才入世而命定的寂寞……如此种种。 寂寞是一样的,它背后的种子却不同。 然而心底凉凉的痛却是共通的。 寂寞并不是好的滋味,所以很少有人愿意自己选择寂寞。 而西门吹雪偏偏是把自己献给了寂寞的,他的寂寞,是“也知高寒,偏爱高寒境”的那一种。 也许有人要说西门吹雪不是把自己献给了寂寞,而是献给了剑。 有什么不同呢?把自己的生命献给剑,也就等于献给了寂寞。 爱上剑,就必须投入了寂寞,这种一无返顾,就像是一个清高的文人,为着自己的理想而蹈死不顾。 “朝闻道,夕死可矣”,而剑,就是西门吹雪的“道”!生命中有很多的东西是不可以同时拥有的,也许这就是苍天的另一种公平,看你真正热爱的,真正想要的是什么了。 西门吹雪爱剑,剑是他生命中最重要也最神圣的部分,于是,他只能承受寂寞。 陆小凤在听到李燕北说“不管怎样,决战都是他们自己要比的,没有人逼他们”后,变得沉默。 而我也不能确定,陆小凤是否真的懂了,这种自己选择的无法选择。 可是,还是那句话,寂寞是心底凉凉的永痛,这种滋味并不是好的。 我不愿只能欣赏一个神一样洁白无瑕的西门吹雪。 所以,当我看到西门吹雪对陆小凤说孙秀青不是孙姑娘而是西门夫人,陆小凤一下子说了七八遍恭喜的时候,我激动的泪水无法控制地夺眶而出。 那一刻我感到了和陆小凤一样温暖和兴奋,和陆小凤一样,我也更希望西门吹雪是一个人,享受人的快乐,抛弃神的寂寞。 是的,人生多多烦恼和痛苦,美丽的东西总是一闪即逝的,可是,人的生命还是那样值得爱,正因为它是有苦也有乐的,是丰富有起伏的。 神的境界也许纯净而永远平和,但“水至清而无鱼”,那种纯净就是永远的无色,就是永远的孤独。 相比之下,还是做一个人幸福些吧,至少有享受短暂幸福瞬间的机会。 怪不得我们从古老的故事里找总可以到神仙下凡的传说了。 或许是古龙也一样不愿西门吹雪永远寂寞,所以他安排了这一场“碰上”,让西门吹雪碰上触动他心扉的人,然后和普通人一样,相爱,结婚,生子。 古龙也并没有写西门吹雪和孙秀青相爱的过程和细节,对于他们在一起的描写只有几笔,但这一个场面已经包含了他们之间所有的情感。 几句知心的对话,足以说明他们爱的真挚而热烈,倾心而美丽。 一对即将为人父母的夫妻之间无限的温柔相亲,眼底间无限的相知相依,都有了,都有了。 于是我们看到了西门吹雪脸上可以令人涌出温馨的泪花的笑容。 于是西门吹雪的冷变成了令人感动不已的温柔和温暖。 古龙在他所有的作品中都一直在努力说明这样地主题:世界上有许多残酷和丑陋的事实,但希望在人间,光明已在望,友谊和爱情还是让这世间有温暖的光色,有着让人为之努力生存下去的理由。 西门吹雪也是一样吧,古龙要在他身上也燃亮爱。 我想他的目的达到了,这样一个剑神和花满楼一样激起了我对生命的无限包容和期待。 叶孤城和西门吹雪是同一类人吧。 古龙写叶孤城的寂寞也就是衬托西门吹雪的寂寞。 只是叶孤城用自己的生命做赌注来挑战了寂寞,反抗了寂寞,而西门吹雪因为爱而暂时逃脱了寂寞。 所以命运还是青睐西门吹雪的。 西门吹雪和叶孤城,寂寞心是一样的,寂寞的来由也是一样的,但对待寂寞的态度不同,决定了他们最终的结局。 魏子云不懂叶孤城为何要投身于政治阴谋的旋涡,叶孤城平静地说“这种事你永远不会懂的”。 高处不胜寒的寂寞,只有身在高处的人才能领会。 叶孤城一代剑术宗师,作为一个江湖侠客该有的已全有了,可是他并不想生命中以后的日子永远徘徊在这种无法解脱的寂寞里,所以他要寻找另一条道路,富有挑战的,以生死为代价的道路。 成王败寇,此事不关荣辱,对于叶孤城,这只是从一个山巅到另一个山巅的跳跃。 跳跃的过程,已经让叶孤城享受到拼搏的快乐,就像他曾经超越剑术中一个又一个境界时所获得的快乐一样。 所以,叶孤城求死的时候是平静的,他已经求得了他所求的,又有什么遗憾?西门吹雪对于叶孤城的成全,始终令我感动不已,当西门吹雪将剑峰递入叶孤城的胸膛时,我的眼泪是自然而然地淌下的。 两个绝世孤高的剑客,拥有同样绝世的寂寞,他们之间的了解和尊重,并非常人所能理解透彻。 西门吹雪知道,叶孤城这样的对手这一生再难遇到,所以,他要求他们的决战是完全平等的,不允许任何的不公平因素。 他不愿在叶孤城身中剧毒时动手,更甚至连叶孤城心不静也一定要等,但是,当他发现叶孤城求死的时候,却没有停住了已想撤回的杀招,而是成全。 叶孤城的死,叶孤城的败,并不是西门吹雪的剑胜过了他,我们可以说西门吹雪这时的剑是绝胜不了叶孤城的,因为他的剑上系着那看不见的线,他的妻子,他的家,他的爱,让他的剑不再纯净。 西门吹雪原是绝不允许胜之不武这种污辱剑的事发生的,但是叶孤城原本可以刺入他咽喉的剑峰突然生出生死一线的改变的时候,西门吹雪明白地知道叶孤城要做什么,但只是明白了而已,他并没有固守自己一贯的原则,也放弃了和千载难逢的对手公平一战的机会,也没有想将来人们会对他的胜利如何评价,他给了他成全,给了他所想要的,最干净也最光荣的死法。 对于西门吹雪和叶孤城这样的高手来说,决战就是他们生命中最辉煌最重要最纯净的时刻,也是他们生命中唯一可以傲视寂寞的时刻,本是绝不会轻易让任何事来搅扰或沾污的,但西门吹雪几乎想也没想就把这个时刻交给了对叶孤城的理解,“既然要死,为何不死在西门吹雪剑下。 西门吹雪了解他这种感觉,所以西门吹雪成全了他。 ”因为,所以,自然而然,直接而坦然,可是,一瞬间的决定里,有西门吹雪一种伟大的牺牲。 这种成全的代价,是以后永远独自品尝孤高的寂寞。 其实西门吹雪并不完美。 他有许多放不开的事情,即使他不曾爱上孙秀青,他仍有太多的执着。 他的洁癖、自信、高傲都是他的执着,西门吹雪这四个字也是他的执着。 对于西门吹雪日落后不见客的规矩,陆小凤说过,规矩是他定的,所以是他急而不是我急,说得一针见血。 西门吹雪对自己、对剑所守的一切,都是一种放不下,都是虚名。 所以他成不了神,他只是一个寂寞的、狂热的、执拗的而又真实的人,他是独一无二的西门吹雪。

中国古代传说中的名刀 你认识几把

说到中国的历史十分的悠长,在从前的冷兵器时代,中国的兵器种类是多到数不清楚。 有句话说的好剑为百兵之君、棍为百兵之首、枪为兵器之王、刀为百兵之胆。 那么你们知道哪些古代的名刀吗?本期的历史故事,为你解析。 TOP8昆吾刀传闻周穆王向周边诸国部落不断用兵,征讨西国犬戎、东南徐偃王,致使大周朝势力强盛;后来戎人受不住压迫,带来了两件举世无双的罕物。 一是一把半透明的玉石杯子,唤作常满杯;另一件是用灰色布包裹着的一把短刀,长约一尺,刀柄质朴,刀刃也并无特别。 后来周穆王才知道,这布包是用日南境内火光兽的毛皮制成,因需用火烧去杂质,得其精华,称之为火浣布,可耐火烧。 而这把刀虽然平淡无奇,但是此刀名为昆吾刀,切玉如泥,乃流洲产的昆吾石所制。 昆吾刀也就成为后人膜拜和景仰的一把神刀了。 TOP7毒匕寒月刃寒月刀乃战国时期徐夫人所铸名刀。 徐夫人忘我境界铸成寒月刀,刀成之日即为刀中之皇,无坚不摧,销铁断金;后来赵王想得到这把刀,欲万金购而不得,后派众多刺客刺杀徐夫人;徐夫人奋起反抗,凡被寒锋所伤,血液冻结,筋骨尽断,但终究敌不过人数太多,后徐夫人自刎而死,据说赵国亡,与此刀恨意有关。 后来这把刀被燕太子丹所得,将之淬毒四十九日,成为一把见血封侯的毒刃;公元前227年,荆轲受燕太子丹派遣,携燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王嬴政。 献燕督亢地图时,图穷匕见,刺秦王不中,事败被杀。 这把刀也就从此消失在历史长河中。 TOP6新亭侯刀汉末名将张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,打造成一刀,随身佩带。 后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前酒后士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭侯斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。 后吴蜀交战,两人被东吴送回,张苞亲执此刀将其千刀万剐,新亭侯为主人报仇后不知所踪。 新亭侯刀看似克死主人的“邪器”,与日本的名刃“妖刀村正”有得一比。 其实不然,张飞曾执此刀,纵横沙场,惩奸除恶,经年累月受其正气渲染,能引天地正气,专斩天下。 TOP5青龙偃月刀偃月刀其实在宋朝才开始出现,因重量关系,主要用于练习臂力,而也因为看着霸气,所以主要作为礼仪用品,在外交、礼葬、加官进爵等大型礼仪活动时使用的礼器,观赏性高,显贵,但并不称手,不是战场以及武力相搏的兵器。 嗯,但是因为《三国演义》的缘故,青龙偃月刀为关羽所使用的兵器,书中描述青龙偃月刀重八十二斤,又名冷艳锯,关羽用其斩杀了不少武将,所以后世也称青龙偃月刀为关刀。 在关羽被杀后,青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走。 后来,关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇,夺回青龙偃月刀。 因此,关羽和青龙偃月刀被互相视为象征。 所以青龙偃月刀也就成了一把传说中的绝世名刀了。 TOP4苗刀之祖苗刀长五尺,刀身修长,兼有刀、枪两种兵器的特点,并可单、双手交换使用,这样便于发挥腰背整体力量。 临敌运用时,辗转连击、疾速凌历、身摧刀往,刀随人转,势如破竹,杀伤威力极大。 是日本武士刀的克星。 可是传说,苗刀之祖乃是蚩尤的佩刀,刀长一尺二,向外曲凸。 刀背随刃而曲,两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹,刃异常犀利,柄长三寸至四寸,用两片木料,牛角或兽骨夹制而成,以销钉固定。 与后世的苗刀稍有差别,逐鹿之战后,苗刀之祖也就此下落不明,据说是守护蚩尤魂去了。 TOP3大夏龙雀真正传说中的大夏龙雀为夏朝帝挚所造之青铜巨刃,刀身上纹有古蛇图腾,是后部落时期的青铜精品。 先民崇尚蛇型图腾,传说中伏羲也是人首蛇身,后衍生为龙。 “雀”在古文中有眼睛的意思,大夏龙雀顾名思义有夏部族首领的意思。 后来十六国时期夏国的皇帝赫连勃勃,以极其暴虐的手段,用无数工匠的鲜血和生命,锻造出一把绝世宝刀,名曰大夏龙雀,这刀长三尺九寸,背上就铭刻了古之利器,吴楚湛卢,大夏龙雀,名冠神都,可以怀远,可以柔迩,如风靡草,威服九区等篆字。 TOP2鸣鸿刀鸣鸿刀乃是上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时,原料尚有剩余,由于高温未散,还是流质的铸造原料自发流向炉底,冷却后自成刀形。 黄帝认为其自发的刀意太强,足以持刀者。 黄帝恐此刀流落人间,欲以轩辕剑毁之,不料刀在手中化为一只红色云雀,变成一股赤色消失在云际之中。 《洞宴记》:“武帝解鸣鸿之刀,以赐东方朔,刀长三尺,朔曰:此刀黄帝采首山之铜,铸之雄已飞去,雌者犹存,帝恐人得此刀,欲销之,刀自手中化为鹊,赤色飞去云中。 ”最后一任主人是东方朔,再其后不详。 TOP1龙牙、虎翼、犬神三邪刀这三把邪刀应该写在一起,算是一个套装;据说为夏朝末期为君主桀所有,之后开始,三刀被供奉于夏朝太庙。 商汤攻入夏朝太庙之时,黑云遮天,鬼哭神嚎,龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来,顿时商朝大军死伤无数。 汤王弃戈下马,手持轩辕剑单人闯入太庙主殿,挥剑疾斩,三大邪刀被击成碎片封印于地下。 时代迁移,北宋朝着名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址,并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其时“碎铁中隐隐有黑气,触之即发”。 后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造,耗时一年零八天,铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀。

中国历史上著名剑客

古龙武侠小说《多情剑客无情剑》重要角色之一,黑袍剑客,人称「嵩阳铁剑」,百晓生所著《兵器谱》上排名第四。 在林仙儿散布“兴云庄埋藏宝藏”谣言后前往兴云庄的众多武林高手之一,与李寻欢决斗,受李寻欢三次相让后认输,成为李寻欢的知己。 后来上官金虹、荆无命与李寻欢相约决斗,郭嵩阳毅然替李寻欢迎战,死于荆无命之手。

2.西门吹雪

古龙武侠小说《陆小凤传奇》系列人物之一,陆小凤的挚友之一,落花吹雪,剑术超绝,剑路锋锐犀利。 剑神一笑,可令仙佛鬼神动容。

平时喜穿白衣,面容冷峻,生性冷僻。 被誉为剑神的他,生平唯一视为剑道对手的人只有“一剑西来,天外飞仙”的剑中之仙「白云城主」叶孤城。

3.叶孤城

古龙武侠小说《陆小凤传奇》系列中人物之一,来自南海「飞仙岛」,号为「白云城主」。 其容貌秀丽端正,自幼痴心向剑,且天资极高,自己悟得上乘剑道如同剑中之仙,叶孤城自创辉煌至极的剑招「天外飞仙」与燕南天独创强霸无双的剑术「神剑诀」都是傲视天下的剑法,名震海内。 佩剑飞虹乃海外寒铁精英所铸,吹毛断发,剑锋三尺三,净重六斤四两。 若论剑法之犀利灵妙,剑仙叶孤城是剑神西门吹雪唯一认可的用剑高手。

4.越女

是春秋时女剑术家,越国人。 据《吴越春秋·勾践阴谋外传》载:“越有处女,出于南林,越王乃使使聘之,问以剑就之术“。 其剑法天成,居于山林,授剑法以士兵,助越王勾践灭吴。 越王称其“当世莫胜越女之剑”。 亦是金庸小说《越女剑》女主角原型。

5.虬髯客

风尘三侠之一,本名张仲坚。 据说他原是扬州首富张季龄之子,出生时父嫌丑欲杀之。 获救从师于昆仑奴,艺成后欲起兵图天下,见李世民后自愧气度不如,认定天下将归李世民。 有意于红拂(隋臣杨素家伎),得知红拂嫁于李靖(唐开国大将)后,3人结为兄妹,虬髯客将全部家产赠于李靖夫妇以帮助李世民统一天下,自己黯然离开。 后为扶馀国主,说唐全传中薛仁贵征东有提及,扶馀国可能位于朝鲜半岛,大唐游侠传提及为岛国国主,也有可能是朝鲜半岛附近岛国,相传为72岛国主。

李白不仅文采斐然,其剑术亦是十分高明。 他“十五好剑术”,“剑术自通达”。 造诣非同一般。 李白的诗,裴旻的剑术,张旭的草书合称唐代三绝。 虽然“三绝”中没有李白的剑术,但其剑术之高却仅位于裴旻之下,居唐朝第二。

扩展资料

剑,古代兵器之一,属于“短兵”。 乃是兵中王者,被称为“百兵之王”。 古王皆有君子之气,亦有皇上君临天下之说,素有“百兵之君”的美称。 古代的剑由金属制成,长条形,前端尖,后端安有短柄,两边有刃。 现在作为击剑运动用的剑,剑身为细长的钢条,顶端为一小圆球,无刃。

参考资料:网络百科-李白

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